Aguacatan
Departamento:   Huehuetenango
Grupo Lingüístico:   Awakateko
Elevación: 1,670 metros
Santo Patrón y Día Fiestivo: Asuncion de la Virgin Maria - Agosto 15
Días de Mercado: Jueves y Domingo


Aguacatán, nombrado así por los árboles de aguacate locales, se encuentra ubicado en la ruta que sigue el río Negro al pie de la Sierra de los Cuchumatanes. La sal mineral negra, extraída de las minas en Sacapulas, ha sido posiblemente la mayor distinción del lugar desde la época precolombina. El puente que lleva al poblado, construido durante la administración de Ubico (1931-44), hace que Aguacatán sea accesible desde la cabecera departamental de Huehuetenango. La economía del poblado se basa en el cultivo de ajo y otros vegetales, para consumo local y mercados regionales.

El traje de la mujer centra su interés en la utilización de una cinta para el cabello, confeccionada a una sola cara en telar de cintura, con una base de algodón rojo y dos franjas blancas torcidas a la orilla. Tiene alrededor de seis a ocho pies de largo, ricamente brocada, y rematada con tres borlas grandes al final de cada punta. Los motivos empleados incluyen formas estilizadas de pájaros, plantas y humanos, como también la utilización de registros geométricos. Los diseños utilizados en la antigua cinta eran muy esparcidos, pudiéndose notar la base roja. Las cintas nuevas que conservan el estilo antiguo, las siguen tejiendo y son utilizadas por mujeres ancianas. El estilo más nuevo, destaca un brocado denso, el cual cubre virtualmente la tela base con una gama de vistosos colores verde y azul, aunque en los últimos años ha emergido un esquema de colores tibios basados en el rojo. La cinta se enrolla alrededor de la cola del cabello, cubriéndola y utilizando, para esto, casi todo el largo de la cinta. Luego la cola es enrollada alrededor de la cabeza desplegando un área en el centro de la cabeza, protegiendo así el área nahual. La forma de usar la cinta es calculado para dejar los pompones colgando a la par de las orejas.

El huipil de Aguacatán se puede catalogar como "blusa específica de una población", en la cual se utiliza tela comercial blanca como materia prima. Esta blusa, relativamente corta, es usada fuera del corte. El cuerpo del huipil lleva franjas de bordados a máquina simples, que muestran contornos de animales y plantas. Listones de colores y franjas son agregados en bandas horizontales. El bordado a mano del cuello pueden llevar motivos específicos de la población.
Los cortes de Aguacatán son de los pocos que son fabricados en telar de cintura, aunque también hay versiones producidas en telares de pedal. La base azul marino o negra, cuenta con líneas delgadas en intervalos regulares y pueden tener figuras simples brocadas.
La faja es una cinta simple y angosta hecha de lana o algodón blanca o negra, la cual se oculta bajo el huipil.
Cuentan con una gran cantidad de chales-Tzutes multiuso, los cuales son elaborados en telar de cintura, con un diseño simple de líneas o franjas rojas, verdes, azules, blancas y negras.

El traje del hombre, como en la mayoría de las poblaciones, ha desaparecido. El único vestigio que queda es el uso del morral, ya sea tejido o hecho en croché. Se producen en dos variaciones de tonos para el mercado turista y de exportación.



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